《人间失格》微书评
作者:常思雨
院校:工艺美术系
比赛:《2020,我们的芳华》安徽省校园读书创作展示活动之:见“微”知著——微书评活动
2020-06-05 22:07:35
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《人间失格》微书评
《人间失格》,是日本作家太宰治的遗作。这本书讲述的是从小不信任人类的夜藏,靠着伪装成小丑的生活,后来看穿世态悲凉,走向堕落,逐渐丧失为人的资格,经历过一次自杀后,最后在疯癫中老去也藏在其中是一个备受争议的人物。有人说他懦弱,批评他不应该如此悲观,有人说他可怜,替他惋惜。
太宰治也的都是弱者的文学,以人物师的地位向社会发起抨击,把懦弱作为武器,向所谓的强者和伪善的社会发起宣战,就软弱者本身来讲,生活下去是很艰难的,那些支撑生命的东西必须也只是仰仗周围的给予。人生来就是强者或弱者吗?不那是由后天生活环境造成的,我们可以自心问一下,我们是否嘲笑过弱者,我们是否帮助过弱者,我们是否在还不知道什么使他软弱下就冷冷地抛出一句,这人怎么这么弱嘲笑总是存在的,但帮助却很少见。
叶藏是讨好型人格,从心理学的角度看指的是忽略自我尊重和在意别人,而不尊重自己真正的感受,通常表现为过分的对别人好,过度和善总是取悦他人,习惯性的认错和道歉等等。或许人在交往中所作出的选择,就是合称对于交往的渴望,却又对交往中的那种不信任感而感到恐惧和不安有所抵触,在这两届之间痛苦的挣扎着,也许有人想着不要随波逐流,厌俗厌恶世俗的情绪,久而久之便会对此交往产生畏惧的感觉。
在大多数情况下,夜藏都可以做出符合道德规范或者理性的选择,譬如刚开始独立生活后,他可以尝试改变自己过度消费的习惯,但他还是会在两三天内花掉生活费,时至当掉衣服只为换取酒钱,或者当他发现自己的恶有绝木痴,把自己当做活着的僵尸时,他仍选择做出若无其事的样子与恶友交往,并认为对方的想法是在所难免的,以讨好的态度对待他人,以质疑的态度对待自己,同时承受着来自外部和内部的痛苦,一面纵容着别人对自己的恶,一方面又认为自己无法承受别人对自己的善而不断逃避,最终发现生存也是喜剧,而自己的存在是一个巨大的悲剧。也曾是一个聪明的人看出了世界在某种程度上的虚无,认识到了所谓的世间,也就是个人罢了,一个人与其他人之间的关系和交互构成他所看成的世界,但这个聪明的被称为神一样的好孩子,却陷入自我消沉的漩涡和循环中,被送到精神病院,失去了作为人的资格。
我们作为第一次做人,在平常生活中看清生活的真相,我们应该依然热爱生活。没有幸福和不幸,只是一切终将逝去,没有猛烈的欢喜,就没有悲痛的来袭。