《摆渡人》中写道“：生命就像一条孤独的河流，谁将成为你灵魂的摆渡人？”生活中，我们想要做的事情千千万万，但我们总不能时时依赖别人，我们自己也应该勤于思考，成为自己的摆渡人。   枝繁叶茂的大树听了飞禽走兽的旅行见闻，也想领会世界的浩瀚博大，拜托他们帮忙却遭拒，于是自己想办法，结出果实，让他们把自己的种子遍布大地，从而看遍了世界的故事告诉我们，遇到事情，我们要勤于思考，想出解决问题的方法，实现自己的愿望，要成为自己的摆渡人。   女主角迪伦，在很小的时候父母就离异了，迪伦跟随母亲居住，因为父亲居住在另一个城市，而迪伦呢！又想见一见这个没有多少印象的父亲，于是软磨硬泡说服母亲一同坐火车去探望父亲，没想到，火车行驶到一半就出事翘辫子了，迪伦的灵魂出窍，遇到了男主角，男主角是负责把她护送到下一个站点的摆渡人，而他会一直在那个区域摆渡。如同琼瑶阿姨的手法一样，他们相爱啦，女的天堂也不去了，非要返回来，自然千辛万苦，排除万难、不怕牺牲，终于找到了男主角。作者克莱儿·麦克福尔的写作手法很好，尤其是细节描写上注重得特别到位，就如文中在上学的篇幅和收拾行李的篇幅写的很细腻，特别是在写迪伦和泰迪熊的一段，用很简单的文字描述了迪伦的童心情。   在伦迪返回寻找崔斯坦的过程中:执着，更深沉的爱，坚强，怜悯，牺牲自我，超越自我，更震撼人。小说的情节暗喻人生一样是一个不断成长，蜕变，丰富，完善的过程。在这个过程中不可避免的要经历各种考验，始终保持一颗向善之心……谁是我的摆渡人？今生我又可以凭我平凡的生命摆渡谁？   村上春树说“：有些悲伤不能向别人诉说，即使说了别人也不会理解，它犹如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。”那么，为什么不勤于思考，解决自己内心的悲哀，勤于思考，成为自己的摆渡人，在漫漫无常的人生河流中，为自己指明方向，而不是迷失在河流上空的迷雾之中，不是随波逐流，取而代之的是面对任何困难险阻都可以理智应对，不被事物所迷惑。

《人间失格》微书评 《人间失格》，是日本作家太宰治的遗作。这本书讲述的是从小不信任人类的夜藏，靠着伪装成小丑的生活，后来看穿世态悲凉，走向堕落，逐渐丧失为人的资格，经历过一次自杀后，最后在疯癫中老去也藏在其中是一个备受争议的人物。有人说他懦弱，批评他不应该如此悲观，有人说他可怜，替他惋惜。 太宰治也的都是弱者的文学，以人物师的地位向社会发起抨击，把懦弱作为武器，向所谓的强者和伪善的社会发起宣战，就软弱者本身来讲，生活下去是很艰难的，那些支撑生命的东西必须也只是仰仗周围的给予。人生来就是强者或弱者吗？不那是由后天生活环境造成的，我们可以自心问一下，我们是否嘲笑过弱者，我们是否帮助过弱者，我们是否在还不知道什么使他软弱下就冷冷地抛出一句，这人怎么这么弱嘲笑总是存在的，但帮助却很少见。 叶藏是讨好型人格，从心理学的角度看指的是忽略自我尊重和在意别人，而不尊重自己真正的感受，通常表现为过分的对别人好，过度和善总是取悦他人，习惯性的认错和道歉等等。或许人在交往中所作出的选择，就是合称对于交往的渴望，却又对交往中的那种不信任感而感到恐惧和不安有所抵触，在这两届之间痛苦的挣扎着，也许有人想着不要随波逐流，厌俗厌恶世俗的情绪，久而久之便会对此交往产生畏惧的感觉。 在大多数情况下，夜藏都可以做出符合道德规范或者理性的选择，譬如刚开始独立生活后，他可以尝试改变自己过度消费的习惯，但他还是会在两三天内花掉生活费，时至当掉衣服只为换取酒钱，或者当他发现自己的恶有绝木痴，把自己当做活着的僵尸时，他仍选择做出若无其事的样子与恶友交往，并认为对方的想法是在所难免的，以讨好的态度对待他人，以质疑的态度对待自己，同时承受着来自外部和内部的痛苦，一面纵容着别人对自己的恶，一方面又认为自己无法承受别人对自己的善而不断逃避，最终发现生存也是喜剧，而自己的存在是一个巨大的悲剧。也曾是一个聪明的人看出了世界在某种程度上的虚无，认识到了所谓的世间，也就是个人罢了，一个人与其他人之间的关系和交互构成他所看成的世界，但这个聪明的被称为神一样的好孩子，却陷入自我消沉的漩涡和循环中，被送到精神病院，失去了作为人的资格。 我们作为第一次做人，在平常生活中看清生活的真相，我们应该依然热爱生活。没有幸福和不幸，只是一切终将逝去，没有猛烈的欢喜，就没有悲痛的来袭。

读《看见传承》有感 起初怀着好奇心，去观阅了《看见传承》，合上书，心中是源源不断的敬意。家训，祖祖辈辈留下来的无尽财富，也是源源不断的精神财富。 这本书里收录了钱氏、汪氏、查氏、陆氏、诸葛氏、应氏、郑氏、袁氏、朱氏、何氏十大江南望族的家训。《看见传承》把家族发展历史和家族名人结合起来，把这些家训的流传史向我们娓娓道来。阅读过程中我被这些家训的影响力深深地震撼着，尤其是钱氏的名人，都是我们耳熟能详的名人，几代人都为我们国家做出了巨大的贡献，令我无比佩服! 良好家风的形成，世世代代都是受益匪浅的，这令整个家族都会大批量、大规模的出人才，形成良性循环，这些都让我感慨。这些家族人员都深深地铭记家训，并用家训的训导当做一生的行为准则。一代更比一代对自己高标准严要求，才达到了如今的鼎盛，被世人所知，授与美名，在这背后不知是多少人的辛勤努力!家族之中以遵循家训为荣，族内相互影响，相互提携，多少家族的繁荣鼎盛都是这样过来的。所以一个家族的兴盛，绝不是一代人能够做到的，那必须是祖祖辈辈的努力，看得清局势，才可以产生深远的影响。 如今这些家训被我们熟知，在各朝各代都可适用，随着时间的流逝，这些家训也可解读出更深远和适应当下时代的意义。现在对各个阶级的人都有着指导性和影响力，让人民群众都可以悟出其中的道理和人生意义，这是给人类的宝贵财富，亦是精神财富。家训家规的公开，也让我见识到这些家族的伟大，慷慨大方，不吝啬分享家族的训导。这才能让如今的我，阅读到这些家族的家训，学习人生哲理。看到这些家族的辉煌历史，我发自内心的无尽地崇拜! 我也在心里默默地想，为什么自家里没有家训呢？看到这些家族的后人仍在学习着家训，还把家训公之于众，让全社会的人都来学习，甚至总理还有身处外国的华裔同胞都去学习这些，铭记于心，发现其中的奥秘。这真是影响着整个世界!还有看到别人家族里有族谱，也是让我非常羡慕。进族谱，多么有着纪念意义和仪式感的事情啊!我常常在想，我会不会也是哪个名人的后裔，这样也能骄傲地说出，我是某某某大名人的族人。而我家并没有族谱这个东西，我想有族谱和家训的家族，那祖先一定有着深远的考虑，来这世上来一遭，虽没有与后代见过面，但却用族谱和家训对后代产生着深远影响，这也是后代的幸运与福气。这便是生命的传承，珍贵无比的精神财富! 臧克家曾说过:“有的人活着，他已经死了；有的人死了，但他还活着。”这便是生命的意义，也是伟大之处。每个人都有每个人的生活，学习他人的人生哲理，可对我们的人生有着更深远的影响和指导意义。我们的国家还需要更多的人才，要学习周恩来爷爷的“为中华之崛起而读书。”虽时代的意义不同，但维护国家，为国家做贡献，吾辈当自强!

“我必须画画”-----《月亮与六便士》 初次知道这本书还是在大学的英语课堂上。我与书籍本来无缘，应老师要求开始看一些小说，平时爱看科幻类的电影，便从刘慈欣的《三体》开始与书籍结下了不解之缘。 我们的生活中肯定无数次的听到过“你应该这样”、“这样是为了你好”的话，或许是来自长辈、老师或者是身边“成功”一些的同龄人，我们真的应该这样吗？ 本书以法国印象派画家高更为原型查尔斯·斯特里克兰讲述了主人公查尔斯·斯特里克兰的传奇人生，斯特里克兰原本是很富裕的上层社会人，在别人眼里，他的生活十分的“惬意”。然而有一天他终于想明白了，整天按照多数人所希望的去生活并不是自己所追求的，于是他开始了真正的理想追求，他像中了魔一样毅然的抛弃了现有的一切，他的后半生都在追求纯粹的、震撼人心的美，他说“我必须画画！”最后在小岛上完成自己的遗作后又逼爱塔将其焚毁，因为他画画的目的就是为了画画，为了正视自己心中的月亮，而不是为了地上的六便士。 生活在社会中，我们离不开他人，也多多少少会受到别人的“控制”，但在行事之时，至少先问一句，这是我想要的吗，还是他们觉得我想要的？希望我们在低头寻找六便士的时候，抽出一些时间抬头看看心中的月亮，我想我们应该做的，是成为我们自己。

在历史的洪流中，边缘的独特性从不讨好，这是世上众多弱势族群逐步被卷入现代性漩涡中的殊途同归。他们进入主流之时，也是他们愈加边缘化之际。 而坐落于四川西南的大凉山，作为被边缘化地区代表之一，这个由奴隶制一步跨越到社会主义社会的边缘地方，她何时何以被贴上了“艾滋与毒品”的标签？又何以，原本对艾滋没有歧视污名的诺苏（彝族）社群，反而通过不断强调的反歧视计划，对艾滋病产生了负面诠释与恐惧，开始出现了污名化现象？而从部落社会到社会主义集体公社制，再一百八十度翻转到市场改革，生活在这里的诺苏人在现代化浪潮中又经历了怎样的艰难困苦…… 这些答案我们都能在刘绍华的《我的凉山兄弟》一一找到。作为一部发人深省的医学人类学民族志，它不逐流行追求抽象论述，反而以白话，生动，准确的文字，记录了凉山诺苏人辉煌又惨烈的青春冒险历程，更揭示出许多社会灾难的根源。欢愉中带些沉重，悲剧中又暗含希望。 细读之，仿佛作者笔下那一个个鲜活质朴又可怜又勇敢的小人物就在我们面前。历史的车轮滚滚而来，打破了他们的宁静生活，在带给他们机遇的同时，又给他们挖了无数的陷阱。不禁让人好奇，他们的未来会是怎样的呢？

《百年孤独》微书评 每当我想到一个题目，都仿佛置书中其余那繁复而瑰丽的内容于不顾，便立刻把它否定下来。在马孔多的七代人，上百年的历史，仿佛只有百年孤独这一个题目才能将它承载。 在完整阅读《百年孤独》之前，我从未体会过这样的孤独。大部分作品的孤独给我们的是一种虚无感，仿佛是不随时间流动的净水，但若有一粒小石子进来就会引发动荡，破除孤独等待的只是一个契机。而这本书带给我的是一种厚重感，书中的马孔多仿佛每天都有新事物发生，但即使是这样，那片萦绕在人们周围的孤独也从未减退。就好像一片沼泽，虽然不失生气，但其中无论有什么新事物，都会被沼泽同化，吞噬，成为孤独的一部分。对于这样的一个世界，恐怕只有一场飓风，才能将这片经受孤独大地从地图上抹去，自永远至永远不会再出现。 当你阅读时，文字会在从书页上从四面八方跑去。它们顺着书脊滑下，从你的指尖溜走，忙着去找寻它们自己钟情的事物，而顽皮的会在你的眼睫毛上跳舞，从一根跃到另一根，你感到眼睛有些痒，眨了眨眼，它们便明白你的心意，去到别处。你目光所及，它们则好似听到了命运的召唤，飞速飞奔回来，组成精妙的情节，华美的文字。你未察觉到这一切，还以为阅读的是一本普通的书。